పెద్దలు లేకుండానే స్థానిక సంఘము ఉండవచ్చు.
అపో 13,14 అధ్యాయములలో పౌలు మొదటి ప్రయణములో పౌలు సీలలు పలు స్థానిక సంగములు స్థాపించారు తిరిగి వస్తూ వారు పెద్దలను ఏర్పర్చారు అంటే ఈ మధ్య సమయములో సంఘము ఉందని అర్ధం అవుతుంది.
స్థానిక సంఘము పెద్దలను ఏర్పరిచే పనిలో ఉండాలి.
స్థానిక సంఘము పెద్దలు లేకుండా ఎంతకాలం ఉంటుందో దానికి పెద్దలు అవసరం అని చెప్పాడములో సంఘానికి లోపము ఉన్నట్టు అర్ధం.
స్థానిక సంఘము పెద్దలు లేకుండా ఎంతకాలం ఉంటుందో దానికి పెద్దలు అవసరం అని చెప్పాడములో సంఘానికి లోపము ఉన్నట్టు అర్ధం.
తీతుకు 1:5
నేను నీకాజ్ఞాపించిన ప్రకారము నీవు లోపముగా ఉన్నవాటిని దిద్ది, ప్రతి పట్టణములోను పెద్దలను నియమించు నిమిత్తమే నేను క్రేతులో నిన్ను విడిచి వచ్చితిని.
అక్కడ తీతును విడిచి పెట్టక మునుపు స్థానిక సంగములు ఉన్నాయి అయిన అక్కడ పెద్దలను నియమించాల్సిన అవసరమేమి?
అని విధాలుగా సంఘము సంపూర్ణమవ్వాలంటే పెద్దలు ఉండాలి అని దేవునికి తెలుసు. అందుకే తీతును విడిచి వచ్చాడు..
నేను నీకాజ్ఞాపించిన ప్రకారము నీవు లోపముగా ఉన్నవాటిని దిద్ది, ప్రతి పట్టణములోను పెద్దలను నియమించు నిమిత్తమే నేను క్రేతులో నిన్ను విడిచి వచ్చితిని.
అక్కడ తీతును విడిచి పెట్టక మునుపు స్థానిక సంగములు ఉన్నాయి అయిన అక్కడ పెద్దలను నియమించాల్సిన అవసరమేమి?
అని విధాలుగా సంఘము సంపూర్ణమవ్వాలంటే పెద్దలు ఉండాలి అని దేవునికి తెలుసు. అందుకే తీతును విడిచి వచ్చాడు..
🌹 పెద్దలు నియమించదములో కొని స్థానిక సంగములు ఎందుకు నిదానంగా ఉంటున్నాయి?
-- పెద్దలను ఏర్పాటు చేసే బిసినెస్ మీటింగ్ లో తమకున్న న్యాయకత్వం పోతుంది అనే భయం.
-- పెద్దలతో పోల్చితే వీరికి మాట చెల్లదనే భయం
పెద్దలు లేని సమస్యను పరిష్కరించేది ఎలాగూ?
తగినంత కాలములో పెద్దలను నియమనించుటకు స్థానిక సంఘము ఏయే పద్ధతులను అవలంబించాలి??
తగినంత కాలములో పెద్దలను నియమనించుటకు స్థానిక సంఘము ఏయే పద్ధతులను అవలంబించాలి??
-- మనుష్యులను convert చెయ్యాలి
-- క్రొత్తగా మారిన వారికి తర్పిదు నిమ్ము.
-- వారిని న్యాయకత్వములో దింపాలి.
-- తద్వారా వారు నాయకులుగా తయారు అవుతారు.
-- క్రొత్తగా మారిన వారికి తర్పిదు నిమ్ము.
-- వారిని న్యాయకత్వములో దింపాలి.
-- తద్వారా వారు నాయకులుగా తయారు అవుతారు.
పెద్దలు లేని సంఘములో బిసినెస్ మీటింగ్ లు ఏర్పాటు చేసుకోవాలి..
న్యాయకత్వపు సామర్ధ్యాన్ని పురుషులు సాధనము చేయడానికి ప్రారంభించాలి.
--------- ౦ ----------
మీ
సహోదరుడు
Brother SURESH
9581881880

No comments:
Post a Comment